כיצד עולם הרוח מנהל אותנו ואיך זה קשור למדע

(4150 מילים)

פרקים:

א. גילויים מדעיים יכולים להוביל להבנה של עולם הרוח.

ב. פירוט של כמה חוקים מעולם הרוח – חוקים דומים באופן עקרוני לחוקים מעולם החומר.

ג. כיצד ישויות רוחניות מנהלות אותנו ומשתמשות בנו באמצעות ההסכמים שאנחנו חותמים איתן?

ד. לאדם זכות לדעת וזכות 'להתגרש' מכל רוח וכל הסכם. כיצד לממש זכויות אלה?

ה. סיכום ומסקנות מתוך הנסיון האישי.

פרק א. גילויים מדעיים יכולים להוביל להבנה של עולם הרוח.

בקרב הקהילה המדעית מקובלת תאוריה לגבי משהו בחלל שהם מכנים חומר אפל. ה'חומר' הזה לא פולט קרינה, לא נראה על ידי שום מכשיר ולכן הוא אינו מוחשי (איננו מדיד) וכנראה שכלל איננו חומר. הדבר היחיד הידוע על 'הדבר הזה' הוא שיש לו השפעה על גופים בעלי מסה וניתן לצפות בהשפעתו האדירה על גלקסיות שלמות!

כמו כן מקובלת תאוריה לגבי אנרגיה אפלה, וגם במקרה זה לא ניתן למדוד את ה'אנרגיה' באמצעות מכשירים או לחוותה באמצעות החושים וידוע על קיומה רק בשל ההשפעה העקיפה (שאותה אפשר למדוד) על גופים שמימיים – למעשה על היקום כולו.

הכינוי 'אפל' ניתן לגורמים הללו רק משום שטיבם לא מוכר, ולא משום שיש שם משהו אפל. עשרות מחקרים ותצפיות חזרו ואיששו כי השפעת המסה החומרית הרגילה על התנהגות הכוכבים והגלקסיות מהווה רק כ5% מסך ההשפעה, וכ95% הם השפעת ה'חומר האפל' וה'אנרגיה האפלה'.

כמו כן מקובלים על המדענים קיומם של חורים שחורים שגם את טבעם אי אפשר לתפוס בכלי התפישה והמדידה הרגילים, מקובלים החוקים הבלתי נתפסים של מכניקת הקוונטים וכן המציאות הבלתי ניתנת לתיאור למדידה או חישוב של טרום המפץ הגדול. למרות שכל אלה לא יכולים להיות מוסברים על ידי החוויה החושית הרגילה וחוקי העולם הפיזי, בכל זאת הם מוכרים כתאוריות מדעיות תקפות, חלק מזה מוכח בניסויים, חלק עדיין לא.

המדע, אשר הוא חקר העולם הפיזי, כבר נושק למטאפיזי, לפילוסופי ולחקר הרוח. לא מדובר כאן על חקר הדת אלא בפירוש חקר הרוח. כי דת היא משהו אחר – איזשהו צורך אנושי, חברתי, שאין לו קשר לרוח ואין לו נגיעה לעניינינו. כיום, כל סוגי הדת, הכתות או הזרמים הרוחניים אינם מתאימים למקום בו אנחנו נמצאים באבולוציה הרוחנית של העולם ואלה ימשיכו להיות משהו ארכאי ולא רלוונטי גם בעתיד. לעומת זאת, גילויי המדע מאפשרים תנועה חדשה בין הרוח לחומר (האדם ואלוהים), בין המדע לפילוסופיה, המדע הבדיוני והמציאות היומיומית, שכן במקרים רבים הם הולכים וחודרים זה לתחומו של זה ונעשים חופפים.

לאור התפתחות זו, מה שכדאי לעשות ועדיין לא נעשה הוא לתאר תיאור שלם יותר של שני העולמות הללו יחד. לנסח תיאוריה שמסבירה את המציאות המורכבת (רוח וחומר) ולא להפריד ביניהם באופן מלאכותי, שכן הם קשורים, מזינים ומסבירים זה את זה. את עולם החומר בוודאי אפשר להבין דרך עולם הרוח, שכן הוא נובע ממנו, ואת הרוח אפשר להבין מתוך החומר כי עולם החומר הוא מראה שמשקפת ומדגימה את המציאות הרוחנית. איינשטיין כבר הראה שחומר ואנרגיה ניתנים להמרה זה בזה, והמרה זו מתרחשת גם בין הרוח לחומר (הרוח היא מין אחר של אנרגיה שאיננה ניתנת למדידה באמצעות מכשירים פיזיים, אך ניתן כמו כן להמירה באנרגיה מדידה וניתן להמירה בחומר). המרה כזו הרי נעשתה בזמן הבריאה, והמדענים יודעים לאשר כי היקום היה ב'מצב צבירה' בלתי מוסבר ובלתי מדיד לפני המפץ הגדול. אז, שבריר שניה לאחר מכן, ה'אנרגיה' הרוחנית הזו (הבלתי מדידה) הומרה לאנרגיה מדידה (כך על פי המדע), ובהמשך האנרגיה המדידה הומרה לחומר וליקום הנגלה שאנחנו מכירים.

עתה מסתבר שהמרה כזו מתבצעת ללא הרף, גם לאחר המפץ, ולמרות חוק שימור החומר והאנרגיה שמוכר לנו מהפיזיקה הקלאסית, שהרי, קיומה של ה'אנרגיה אפלה' מצביע על כך.

תצפיות אסטרונומיות מראות שכל היקום כולו מאיץ את מהירותו כל הזמן! (כלומר מתווספת לו אנרגיה) למרות שהיה אמור להאט בשל כוחות המשיכה שפועלים עליו ולמרות שעל פי הפיזיקה הקלאסית לא ייתכן שתתווסף אנרגיה יש מאין, ועוד בשיעורים אדירים שכאלה. ואולם מתוך חקר הרוח אנחנו יודעים שאלוהים הבורא (היחיד שיודע ליצור חומר או אנרגיה יש מאין) לא הגביל את עצמו רק לששת ימי הבריאה, אלא שהוא בורא כל הזמן.

מתוך חקר הרוח אנחנו גם יודעים כי כוחות רוחניים פועלים במסגרת חוקים ברורים, עקביים, כפי שחומר ואנרגיה מדידים פועלים במסגרת חוקי הפיזיקה שהם ברורים ועקביים.

החוקים הרוחניים שונים מהפיזיים וצורת המחשבה שם שונה, בכל זאת העיקרון שם דומה, גם שם החוקים הם ברורים ועקביים וגם שם ניתן ללמוד, לחקור וליישם את החוקים האלה. מי שיידע ליישם את החוקים, ברוח כמו בחומר, יצליח לשרוד וגם לשגשג.

ב. פירוט של כמה חוקים מעולם הרוח – חוקים דומים באופן עקרוני לחוקים מעולם החומר.

כאשר רוצים לדעת כיצד לנהוג ולמה לצפות במקום חומרי מסוים יש ללמוד את טיב הכוחות והחוקים הפועלים באותו מקום ובעזרת הידע הזה ביכולתנו גם לשנות את הסביבה החומרית כדי שתתאים לצרכינו. באותו אופן יכולה להיות לאיש הרוח הבחנה בעזרתה ימפה את הכוחות הרוחניים הפועלים בסביבתו ויבין את טיבם. בעזרת המפה יוכל גם לשנות את סביבתו הרוחנית ולא רק הפיזית – והכוונה לשינוי בונה, מודע, מושכל, כי סתם שינויים קורים כל הזמן ממילא ובאופן כאוטי. ואולם כפי ששינויים בונים בעולם החומרי דורשים מחקר – כלומר הבנה – מאמץ\עבודה וסבלנות, וכפי שהשינויים הפיזיים מובנים בתוך תהליכים שמתרחשים לאורך זמן, כך הדבר ברוח. ככל שהשינוי גדול, עמוק ומקיף יותר כך הוא מצריך הבנה עמוקה יותר, עבודה רבה יותר וסבלנות רבה יותר כי הדבר תמיד נבנה בתוך תהליך.

בריאותו של אדם למשל, תלויה מצד אחד במצבם של המערכות הפיזיות בגופו, המזון והאוויר שהוא צורך (המפה הפיזית שלו). כמו כן מצב בריאותו תלוי בסוגי האנרגיה המדידה שיש בו, וזו תהיה המפה האנרגטית נפשית שלו. המפה האנרגטית נפשית היא מפת המצב הפסיכולוגי, כלומר: מצב הרוח שלו, מידת האופטימיות, הביטחון העצמי, התוחלת והטעם שאדם רואה בחייו, מידת המודעות שלו לעצמו, מצבו החברתי ועוד. אולם מעבר למפה הפיזית ולמפה האנרגטית\פסיכולוגית, בריאות האדם תלויה באופי ובזהות הכוחות הרוחניים שבו וסביבו – זו המפה הרוחנית שלו. כפי שעל כוכבים וגלקסיות משפיעים כוחות חומריים ואנרגיות מדידות, לצד כוחות ואנרגיות שאינן מדידות ('אנרגיה אפלה' ו'מסה אפלה'), כך גם על האדם משפיעים גורמים פיזיולוגיים או פסיכולוגיים מדידים וכן גורמים רוחניים לא מדידים.

כמו לגבי הכוכבים, גם כאן ניתן לצפות בהשפעה הגורמים ה'אפלים' בעקיפין ולא ישירות. (אלא אם כן רוח מסויימת מחליטה להתמצק ולהיראות לאדם מסויים באמצעות החושים שלו, באמצעות חלום או חזון. ישנן רוחות שלהן יכולות כאלה ואולם לרוב, עולם הרוח, על כל חלקיו, מעדיף – בשל סיבות רבות – לא להגיש התגלות רוחנית ישירות לחושים של בני האדם או למערכות החשיבה והתפישה ה'רגילות' ארציות שלהם, אלא לעודד אותם לפתח יכולת תפישה רוחנית, על חושית).

את הקפיצה מיכולת תפישה ארצית לתפישה רוחנית על חושית האדם יכול לעשות רק באמצעות הרוח שתיתן לו את היכולת הזו, וזאת במידה וייצור איתה קשר ויכרות איתה ברית (הסכם כלשהו). כריתת ברית היא התנאי לשיתוף פעולה עם רוח אלוהי ישראל למשל, ואולם כיום, בנוסף לברית שהיא הבסיס, יש קריאה מיוחדת לאדם המודרני לעשות את חלקו הארצי ביצירת הקשר עם עולם הרוח ולא להיות פאסיבי. בימינו, חלקו הארצי של האדם ביצירת הקשר עם עולם הרוח הוא לחקור באמצעות הגיון ובאמצעות כל כלי המחקר שהיום זמינים, להסיק מסקנות מתוך המחקר וליישם את המסקנות. (בעבר, חלקו הארצי של האדם ביצירת הקשר עם רוח אלוהי ישראל היה קיום מצוות פולחניות).

למה הדבר דומה? לעולם המדע שם הגיעו להכרה ומסקנה (באמצעות כלי מחקר שנשענים על איסוף מידע וניתוח בהגיון) שיש ביקום 'אנרגיה' בלתי מדידה ו'חומר' לא מדיד, ועתה הם יכולים, אם רק ישחררו את הסטגנציה שבצורת החשיבה ההגיונית חושית בלבד, ואם יבקשו את התגלות הרוח ועזרתה, להגיע לגילויים ויכולות שמעבר למגבלות החושיות. מה שמתרחש בעולם המדע הוא הצבעה מלמעלה ומסר ברור לאדם המודרני, והמסר אומר כי האדם הפרטי יכול וצריך לבדוק באמצעות הגיון אנושי רגיל את טיבו של העולם שסביבו וכך להבין שיש עולם רוחני שמעבר להגיון האנושי הרגיל (אותו הוא לא קולט בחושים), אז גם לשחרר את עצמו מהסטגנציה של צורת החשיבה החושית בלבד כדי להמשיך לגלות בעזרת הרוח את חוקי הרוח. אז ליישם את החוקים והתובנות הרוחניות שגילה בתוך העולם החושי, בתוך הגוף והנפש שלו ובסביבתנו החומרית. במידה והאדם המודרני יקיים את ה'מצווה' הזו, אלוהים יעשה את חלקו וימשיך לתת לו התגלות רוחנית תובנות ויכולות רוחניות שמעבר להגיון החושי ואשר מובילות לנצחי, לעל טבעי, למושלם והבלתי נגוע.

במילים אחרות: הקריאה לאדם המודרני היא להיות מעורב ושותף פעיל בתהליך המרת האנרגיה הרוחנית לאנרגיה חומרית ונפשית. הקריאה והאתגר כיום הם להיות שותף לעבודת אלוהים, ולא רק באופן סמלי פולחני כבעבר, וזאת כדי לחבר את השמים והארץ, להשלים את הארץ בעזרת השמים. כאמור, זו לא העבודה הישנה שעליה צוו לפני אלפי שנים –העבודה בבית המקדש הישן שהייתה סימלית בעיקרה – אלא עבודה חדשה שמתאימה לעידן החדש (יש להדגיש שאת העבודה שקשורה לחוקי המוסר העתיקים וקשורה לעשרת הדיברות יש לעשות היום כמו בעבר ואף בצורה מוקפדת יותר).

חוק רוחני נוסף שקשור לעבודה החדשה ומקבילה שלו אנחנו מוצאים בעולם הפיזי אומר כך: כל מה שנברא ניתן לשינוי והשפעה. הפיזי הנפשי וכן הרוחני תמיד ניתנים לשינוי, בניה, עיצוב – השאלה היא רק מה רמת ההבנה של החוקים שמניעים את הדבר. כך כאמור ניתן לשנות את מצבו הבריאותי של אדם מן הקצה לקצה, ולא רק את מצבו הבריאותי אלא גם את מצבו החברתי, המשפחתי, התעסוקתי, הכלכלי, מעמדו, מידת ההשפעה שלו על אחרים, תחומי עיסוקיו, ואף את אופיו, נטיותיו, שאיפותיו וחלומותיו וניתן אף לשנות את העולם כולו שיתאים טוב יותר למטרות של אלוהים הבורא. כל אלה ניתנים לעיצוב ושינוי על ידי עבודה פיזית או נפשית-פסיכולוגית, אולם העבודה בתחום הרוח תביא לשינוי מקיף עמוק ויציב הרבה יותר כי הרוח נמצאת מעליהם בהיררכיה.

בכל זאת, לנו, בני האדם, יש כאן בעיה. הבעיה היא שהיכולת שלנו לפעול בעולם הרוח מוגבלת עד לא קיימת. בתחום הפיזי אדם יכול למשל להזיז חפץ ממקום למקום, זה בתחום סמכותו. תזוזה, נניח של תוואי הנהר, עשויה לשנות את חיי אותו אדם ואף את חייהם של מיליונים סביבו. גם בתחום הכוחות הפסיכולוגיים יש לנו סמכויות ואפשרות להזיז ולשנות. אולם ברוח איננו יכולים להזיז דבר וסמכותנו מוגבלת מאוד. אנחנו יכולים לתכנן, לבקש, לרצות, אנחנו יכולים להיות מודעים לחוקים הרוחניים שבאמצעותם הדברים מתרחשים, אולם לעולם, ישויות רוחניות הן שצריכות לעשות בעבורנו את התזוזה בפועל. בשל כך ניתן לומר כי בני האדם תלויים בישויות הרוחניות באופן מוחלט.

כל הדברים שציינו: בריאות, מעמד חברתי, מעמד כלכלי, מראה חיצוני וכל פרט אחר בחיי האדם הפרטי או החברה האנושית, נקבעים ואף יכולים להשתנות לכאן או לכאן, לטובה או לרעה בידי כוחות רוחניים. אולם חוק רוחני בסיסי נוסף אומר כי אסור לכוחות הרוחניים לשנות דבר שנוגע לאדם בלי שהוא מבקש: באופן מילולי, במחשבותיו או דרך התנהגותו. יחד עם זאת, בגלל בורות הרוב המכריע של האנושות, הכוחות הרוחניים עושים בנו ללא הרף מניפולציות וגורמים לנו לבקש מיני דברים שאנחנו לא מודעים להשלכותיהם. חלקים נרחבים מעולם הרוח מאוכלס בגורמים המעוניינים כי האנושות תישאר בבורותה שכן כך נפתחות להם האפשרות להשתמש בבני אדם למטרותיהם האגואיסטיות.

ג. כיצד ישויות רוחניות מנהלות אותנו ומשתמשות בנו באמצעות ההסכמים שאנחנו חותמים איתן?

כאשר עושים משהו במישור הרוחני, אשר הוא המישור של רמת העיקרון, הדבר גורם לשינוי עמוק בעולם הפיזי כי הוא תחתיו בהיררכיה. ואולם כל דבר שהאדם מבקש להזיז, לשנות, לתחזק, ליצור, במישור הרוחני, בעזרת הכוחות הרוחניים, יש לגביו תשלום. זהו חוק נוסף שגם הוא דומה לזה המוכר לנו בפיזי. בעולם הפיזי, כאשר מזמינים בעל מקצוע שיבנה יתקן או יספק שירות, כל פעולה כזו כרוכה בתשלום. כך גם ברוח. התשלום ברוח לא מתבצע בכסף אלא בעיקר במתן יכולת השפעה, כלומר, הישות הרוחנית תספק לך שירות מסוים והתשלום יהיה בכך שתסכים לפתוח את הדלת בנפשך להשפעה מסוימת מטעם אותה רוח, שתתווסף לך נטיה, תשוקה, דעה או חולשה שיגרמו לך להתנהג באופן מסוים שישרת את הרוח. ההסכמה שלך לעסקה היא בעצם העובדה שאתה משתמש בשירות שהרוח מספקת, שכן התנאים שלה לקבלת השירות קבועים, ידועים ומפורסמים מראש. העובדה שאולי לא בדקת מהם פרטי ההסכם וחתמת\הסכמת לו באופן גלובלי לא מבטל את ההסכם ויהיה עליך לעמוד בו.

בני אדם חותמים עם רוחות הסכמים אישיים או הסכמים קיבוציים (כאשר קבוצת בני אדם חותמת ועומדת בתנאי ההסכם). הסכמים קיבוציים הם הרבה יותר עוצמתיים ואולם כאן נעסוק בהסכמים האישיים כדי להדגים איך הדבר מתרחש. בשני המקרים העקרונות דומים ואולם ההסכמים האישיים יקבעו את גורלו של האדם הפרטי, וההסכמים הקיבוציים (של שני בני אדם או יותר, שיחתמו במשותף וישתפו פעולה עם אלוהי ישראל) יקבעו את גורל העולם כולו.

כל בני האדם חותמים על הסכמים אישיים עם כוחות רוחניים גם כאשר הם לא מאמינים בקיומם. זאת בדיוק כפי שבפיזי אנחנו חתומים על הסכמים רבים גם אם אנחנו לא מודעים. אנחנו חתומים למשל על הסכמים עם מדינה כלשהי (שאנחנו אזרחיה – ברוב המקרים באופן אוטומטי). בכך מוסדרים חוקים רבים, זכויות וחובות שלנו כלפי אותה מדינה. אנו חתומים על הסכמים עם איזושהי עריה\יישוב, חברת חשמל, חברת מים, שרותי בריאות וכיוצא באלה. כמו כן, בכל פעם שאנו יוצאים לכביש, לקניון, לחוף הים, זה כאילו חתמנו על הסכמים עם גורמים שילטוניים או פרטיים שכל ההתנהלות מולם מעוגנת בחוקים ברורים שלכולם אנחנו מחויבים באופן אוטומטי רק מעצם העובדה שעלינו על הכביש הציבורי, על המדרכה, נכנסנו לגן ציבורי, לשמורת טבע וכולי.

שים לב שבפיזי, בדיוק כמו ברוחני, למעשה אין לנו ברירה אלא לחתום על מיני הסכמים. למשל, כי אין לנו יכולת לבנות לעצמינו קניון ולמלא אותו בחנויות ובסחורה. ואולם יש לנו חופש לבחור האם להיכנס לחנות זו או אחרת או לקנות מוצרים אלה ולא אחרים, ויש לנו אף אפשרות (שמותנית בנסיבות) להגר, לבקש אזרחות במדינה אחרת ולוותר על אזרחותנו הראשונה.

כמובן שבעולם החומרי, הגורמים שאיתם אנחנו יוצרים הסכמים אינם בהכרח הוגנים או פועלים לטובתנו ולכן – מתוך הכרותנו עם העולם הזה, החוקים שלו והגורמים השונים שמעורבים – אנחנו משתמשים (אמורים להשתמש) באותם שרותים שמאחוריהם הסכמים רק לאחר בדיקה ושיקול דעת. באותו אופן, בעולם הרוח ישנם אינספור כוחות לא מוסריים ולא הוגנים שינצלו לרעה את מעמדם ואת ההסכמים שאנו יוצרים איתם. ברוח, כמו בחומר, על מנת לעשות בחירה נכונה יש צורך בהבנה של החוקים, של המציאות סביב, חקירה ושיקול דעת.

את אחד מסוגי ההונאה בעולם הרוח (יש אינספור סוגי הונאה, חלקם נראים מאוד תמימים, חלקם, בנוסף להיותם תמימים למראית עין הינם מאוד מתוחכמים) אפשר להמשיל לאדם שנזקק לשירותי מוסך והוא הולך למוסך מסוים וחותם על הסכם על פיו הרכב שלו יהיה מתוחזק ומטופל במוסך הזה בכל עת שהוא נזקק, בחינם. אולם בנוסף יש שם סעיף שאומר כי למכונאי יש זכות לגשת לרכב גם כאשר אתה ישן, לבדוק ולעשות שם מה שצריך וגם, בין השאר, לשאוב ממיכל הדלק. מאחר שחתמת על מסמך חוקי וקיבלת את התנאים מבלי לקרוא את האותיות הקטנות – ברוח, בדרך כלל, אנשים לא קוראים/לא מבררים, לא רק אותיות קטנות אלא גם גדולות – ואפילו אם לא ממש הבנת במה הדברים אמורים, תופתע לגלות שמיכל הדלק שלך מתרוקן באישון לילה למרות שמילאת אותו ביום שלפניו. כל יום תמלא את המכל וכל לילה הוא יתרוקן והכל יהיה לגמרי 'חוקי'. בנוסף המוסך המטפל יעשה מאמץ מתמיד להסתיר מעיניך את מה שנעשה כדי שיוכל להמשיך להונות אותך. הוא ינסה לפתות בכל מיני דברים, לסמם, לעוור ואף לאיים כדי שתמשיך למלא כל יום את המכל ולא תרוץ לבטל את ההסכם או להתלונן לממונים.

סוג הונאה נוסף הוא הסכם פרוטקשן, כאשר רוח מסוימת מפחידה, מאיימת, ואז מציעה הגנה מפני אותו איום בדיוק, בתשלום כמובן,  כלומר בתנאי מסוים.

כמו בעולם הפיזי, בני אדם שלא מבררים ולא יודעים מיהם הגופים שאיתם הם מתקשרים, שלא מודעים לאינטרסים הפועלים ברקע, לזכויותיהם, לחובותיהם, למי מומלץ לפנות, איך לוודא את זהות נותני השרותים והיכן להתלונן כשמשהו משתבש, אנשים שלא יודעים לחשב רווח מול הפסד ולעמוד בפיתויים רגעיים, אנשים חלשים שנוטים להיבהל בקלות, אנשים לא כנים שנוטים להדחיק ולשקר לעצמם, עלולים להפוך כלי משחק בידי גורמים לא חיוביים שמנצלים את בורותם. נפוץ מאוד שאותם אנשים אף עוברים ניצול והתעללות קשים מצד כוחות רוחניים אפלים. אך לא קל לעזור לאנשים האלה (אשר הם רוב האוכלוסיה באחוזים מבהילים!) כי בשל שטיפת מוח מתמדת הם דוחים את קיומו של עולם רוח, או כי ימהרו להצדיק את עצמם ולנסות להסתיר את המקומות בהם הפרוצים, המבישים לדעתם, או שלא יקשיבו משום עצלותם, כי נדמה להם שמצבם נוח יחסית, או שנדמה להם שיש להם מה להפסיד.

אחת הפרצות הגדולות, פרצה שכוחות רוחניים רבים יודעים לנצל לטובתם, היא האמונה המקובלת על בני אדם כאילו הם חופשיים בעולם לעשות כרצונם. אולם בני אדם תלויים מבחינה פיזית באוויר, במים, במזון ובתנאים פיזיים טבעיים (שיכולים להשתנות ברגע אחד, לגרום כאב או להרוג), כמו גם בהסכמים רבים שעליהם הם חתומים עם רשויות אנושיות כפי שתואר. יחד עם זאת ובדיוק באותו אופן הם תלויים באופן מוחלט בכוחות רוחניים לגבי כל פרט ותחום בחייהם על פני האדמה. לכן, כאשר אדם מסויים מאמין שרק הוא מנהל את עצמו, נוח מאוד לכוחות רוחניים נצלניים להונות אותו תוך שימוש באמונת השוא הזו ובביטחונו העצמי חסר הבסיס.

אתן דוגמא להמחשת העניין: נניח שאדם מסויים משתוקק שבני אדם אחרים יעריכו אותו, יפרגנו, יאהבו וכולי. כתוצאה מכך, יום אחד, הוא שם לב שנפתחת בפניו אפשרות להשתמש באיזו יכולת שיש לו או כישרון, כדי להרשים בני אדם ולהביא על עצמו את תשומת הלב שהוא חפץ בה. נדמה לאותו אדם שכל המהלך הזה הוא עניין שהוא יזם, המחשבות סביבו הן שלו, את הדלתות הוא פתח, הוא אדון התהליך, ברצונו יתרחש, הוא יקבע איך, עם מי ומה יהיו תוצאות המהלך. ואולם כוחות רוחניים נצלניים הם אלה שמעורבים משום שהם יודעים שאותו אדם משתוקק לפרסום, והם מנצלים את בורותו לגבי מעורבותם ומפילים אותו בפח. ההצעה שלהם תהיה כזו: שתף פעולה עם מהלך העניינים ואנחנו (הכוחות שיזמו את המהלך) נקדם את מעמדך. העניין הוא שגם אם אותו אדם לא היה מודע או לא האמין בקיומם של כוחות רוחניים, עצם ההיענות להצעה מהווה חתימה על הסכם. אזי, לא יעבור זמן רב ותיפתח לו דלת להיכנס לעולם מסויים, לעבור לסביבה פיזית מסויימת, לחבור לסוג מסויים של אנשים, לסגל לעצמו התנהגות מסויימת, להסתגל לסוג של דיבור ושימוש בביטויים מסויימים, כביכול כדי להציג את אותו כישרון ועל מנת לרצות קהל מסויים, ואולם למעשה האדם מסגל לעצמו את התכונות וצורת המחשבה שהכוחות הרוחניים שאיתם חתם מעוניינים שיסגל, ואלה מיועדים לקדם את מטרותיהם של אותן רוחות והאג'נדה שלהן.

מלבד שינויים באופיו ובהתנהגותו, אותו אדם יתחיל לחוות כיצד ערכיו המוסריים והאידאות שלו משתנים, המראה שלו יתחיל להשתנות, הדברים שהוא מקרין כלפי חוץ (התחושה שתתקבל ממנו) תשתנה, אורח חייו החדש ישפיע על בריאותו על יכולותיו הגופניות והנפשיות, כשרונותיו, הדבר ישנה וישפיע על משפחתו, על מקום עבודתו, איזור מגוריו וכולי.

כעבור זמן לא ארוך אותו אדם ימצא שהוא אדם שונה מאשר היה לפני שהוצע לו ההסכם, השינויים יכולים להיראות כחיוביים או כשליליים) ואולם האדם, אם יהיה כנה עם עצמו, יגלה שכל העניין לא תורם לאושרו, למידת השלום ולמידת השלמות שלו עם עצמו. הוא אמנם קיבל את מה שביקש ואולם כאשר ביקש לא ידע בעצם מה הוא מבקש, מה השלכות הדבר, מי מנהל את העניין בעבורו, עד כמה אותו גורם שמנהל זאת הוא מושחת, מתוחכם ואכזר. הוא לא ידע כי הוא לא שולט ולא יכול לשלוט בתהליך, ובחתימה על ההסכם למעשה מכר את נשמתו.

ד. לאדם זכות לדעת וזכות 'להתגרש' מכל רוח וכל הסכם. כיצד לממש זכויות אלה?

כאשר אדם מגלה שלא הגיע לאן שרצה והדברים שביקש שיתממשו לא באמת תרמו לחייו, הוא יכול להחזיר את הגלגל לאחור ול'התגרש' מאותם כוחות רוחניים שמנהלים את אותו תחום בחייו באופן מזיק. אמנם גם את תהליך החזרה צריך שרוח מסויימת תנהל בעבורו, והתהליך ייקח זמן וגם יעלה לו במאמץ. בדרך כלל כל שינוי אמיתי ובונה עולה במאמץ, לעיתים רחוקות הוא ניתן ללא השקעת מאמץ. לעומת זאת נפוץ ששינויים לא בונים שמנוהלים על ידי כוחות שליליים מוגשים בתהליך קצר ויידרשו מעט מאמץ, או אף יעשו מאחורי הקלעים ללא כל מודעות לכך שהתהליך מתרחש. ואולם תמיד – גם שינויים חיוביים וגם שליליים יעלו למקבל השרות במתן כוח השפעה לרוח המנהלת.

ההחלטה איזו רוח תנהל בעבורו את ענייניו היא החלטה שלכל אדם יש בה זכות בחירה, לא חשוב עד כמה שקע לתוך השפעה שלילית ורעה (זאת עד רגע המוות, לאחר מכן כבר אי אפשר להתגרש מרוח אחת ולחבור לאחרת).

כמובן שגם כאן, אם האדם שוב יחליט למסור את ניהול השינוי לרוח שלילית, הוא ימצא שהשינוי אכן התבצע אך שוב בכיוון לא רצוי והפרי שהוא יניב בחייו הוא שוב רע ומושחת.

לאור האפשרות ל'התגרש' מישויות רוחניות עולה השאלה: מה קורה לכל החובות וההתחייבויות שהתחייבנו לקיים? הרי קיבלנו טובות הנאה, חתמנו על חוזה ועכשיו מה? סתם לא נשלם? שאלה נוספת שעשויה להישאל: האדם נברא על ידי אלוהים הבורא, ובעצם העובדה שקיבל חיים יש לו התחייבות כלפי הבורא לעמוד בסטנדרט מסויים. זה כמו אדם שמייצר מוצר ואז זכותו לבחון האם המוצר עומד בציפיות ובסטנדרטים שקבע? במידה ולא עומד, זכותו של היצרן לגרוט את המוצר לאשפה. ובכן, כאשר אדם מתגרש מרוחות העולם ובוחר לחבור לרוח אלוהים הבורא אזי החוק הרוחני קובע שכל החובות שהתחייב בהם כלפי רוחות אחרות והחוב שחייב לאלוהים הבורא נמחקים (החוב שהוא חייב לבורא הוא למעשה להיגרט לאשפה כי לא עמד בסטנדרט שקבע).

חובות העבר היחידים שעדיין יחולו על אותו אדם הם כלפי בני אדם אחרים במידה ופגע או ניצל אותם באיזשהו אופן. החובות הללו עשויים עדיין להניב לו פירות רעים אלא אם כן האדם שניזוק ימחל לו על החוב. (לכן כל כך חשוב למחול ולשחרר כל אדם שפגע בנו כי בכך אנחנו מאפשרים לו באופן מלא להתקדם בחייו, להתגרש מהשפעת רוח שמזיקה ומשעבדת אותו ולהמשיך הלאה).

בכל זאת מעט מאוד אנשים מממשים את אפשרויות הבחירה הללו, ובדרך כלל הבעיה היא שנדמה להם שבדברים שאין להם בחירה יש להם, ונדמה להם כי בדברים שיש להם בחירה אין להם, והם עושים הכל הפוך. האדם שרצה תשומת לב בדוגמא שהבאנו, כשהיה צריך לבדוק בידי מי הוא מניח את חייו, לא בדק, כי לא הבין שברגע שבחר לקדם את ענייניו באמצעות רוח מסויימת, לא תהיה לו בחירה ושליטה על איך הדברים יתגלגלו. וכאשר  היתה לו אפשרות לקחת שליטה ולהפעיל את החוק שאומר שזכותו ל'התגרש' מהרוח ומההסכם לאחר שהבין שהוא לא מעוניין בזה יותר, וזכותו לבחור מחדש את הרוח שתנהל בעבורו כל דבר, הוא לא עושה זאת כי היה סבור שהדבר לא בידיו. לעיתים קרובות אדם כזה גם מאמין לאיומים להפחדות ולשקרים שמספרים לו כאילו הוא לא יכול לחיות בלי אותו דבר שחתם עליו, כאילו המחיר שעליו לשלם להחזרת הגלגל הוא לא כדאי, לא אפשרי וכולי.

כפי שאמרנו, גם הסתלקות מהסכם רוחני הוא מהלך רוחני וגם שם אין לשום אדם יכולת לעשות זאת לבד. גם אין לשום אדם מספיק כוח נפשי לעמוד מול הלחץ שיופעל עליו מצד רוח ממוצעת שרוצה למנוע ממנו להתחרט ולבטל הסכם. הרוחות השונות פשוט הרבה יותר חזקות מהאדם. בכל זאת אפשר תמיד לעשות זאת בעזרת רוח אחרת (כאשר ההמלצה היא לעשות זאת בעזרת רוח אלוהי ישראל שרק היא תניב בסופו של דבר פרי חיובי, ואת רוח אלוהי ישראל אפשר לקבל רק באמצעות ישוע המשיח).

במקרה של גירושין מרוח והסכם, הרוח האחרת, שעוזרת להתגרש,  תמיד תטיל על האדם מטלות ומשימות שונות לצורך הביצוע. כמו בחומר גם ברוח ישנן דרכי פעולה ברורות על מנת להסתלק מדבר לא רצוי (סתם לרצות ולהגיד לעצמך שאתה לא מעוניין בא' ב' וג' זה לא מספיק – יש לפעול באופן מסויים). גם בעולם הפיזי הרשויות השונות, התאגידים, המדינות, הרבה יותר חזקות מהאדם הפרטי, בכל זאת יש לכל אדם דרכי פעולה. בדוגמת המוסך למשל, אותו אדם יכול להתלונן אצל מערכות הצדק והמשפט הארציות. גם ברוח יש מערכות צדק ומשפט, וכאשר תוכר צדקת טענתו של אדם כי הונו אותו, לרוח המנצלת לא תהיה ברירה אלא לשחרר את האדם מאחיזתה, להסתלק מחייו ואף להחזיר לו את מה שנגנב. אך גם אם האדם לא הוכיח שהונו אותו, ואם הרוחות ינסו לטעון למשל שההסכם על כל פרטיו הונח לפניו והוא חתם עליו בדעה צלולה, עדיין יש לו תמיד (בעולם הזה, לא בבא) זכות עקרונית לא להאריך הסכם מסויים וביכולתו תמיד לבקש להסב ולקבל את השירות המסויים מגורם אחר.

נכון שבעולם החומרי, הזכות לבחירה חופשית והזכות לצדק ומשפט לעיתים קרובות נשלל, במיוחד במשטרים טוטליטריים (אם כי לא רק), ואולם בעולם הרוח אין שום אפשרות, לאף רוח, להפר את הזכויות האלה. זהו חוק רוחני נוסף, חוק יסוד, עליון ובלתי ניתן לעקיפה ולכן, אם האדם ישכיל להתעלם מההפחדות והשקרים ויעמוד בדרישתו להסתלק מהסכם והשפעה רוחנית מסויימת, ואם ישכיל לפנות לרוח אחרת שבכוחה לעשות את המהלך בשבילו, ואם יחתום איתה על הסכם ויעמוד בתנאיו, אזי אין שום כוח ושום סמכות בעולם שיוכלו למנוע זאת ממנו. שוב, כדאי לכל אדם לפנות בבקשותיו לגירושין לרוח אלוהי ישראל בלבד, שכן אז בנוסף לעובדה שיקבל שחרור מהסכם מושחת מסויים, הוא יקבל גם רוח חיובית שתפעל סוף סוף באופן בונה ופורה בחייו. כאמור, הרצון להתגרש מרוח אחת ולצורך כך להתחבר לרוח אחרת שאינה רוח אלוהי ישראל, תניב הונאה מסוג אחר, בדרך כלל גרועה מהראשונה בהרבה.

לכן, גם כאשר רוצים להחזיר גלגל מסויים לאחור ובכל המקרים שיוצרים קשר עם עולם הרוח בלי יוצא מן הכלל, השאלה המרכזית שיש לשאול, הבדיקה שיש לעשות והבחירה האמיתית שיש לאדם לבחור היא: עם איזו רוח לעשות הסכמים? ממי לבקש דבר כזה או אחר? לאן לכוון את המחשבות? במה להאמין? מעבר לכך, כמו שנאמר, האדם (המודרני במיוחד) נקרא לחקור כדי להכיר לעומק את עולם הרוח, לדעת מי הם הגורמים? מה הם החוקים? וגם, למה בדיוק אתה שואף? למה אתה שואף לזה? מה התשלום על כך? מה האלטרנטיבות? מי חוסם לך את האלטרנטיבות? כיצד הוא עושה את זה? מהי המציאות הרוחנית בעולמינו? לאן היא מובילה? מה ההיסטוריה של זה? מה האג'נדה (תורה) של כל צד? ועוד שאלות רבות מסוג זה שלכולן יש תשובות.

בפיזי אנחנו יודעים שלאדם שמתעקש ומברר יש תשובות, אך כיצד יש תשובות ברוח? ומי אמר שהתשובות שאני מציע או כל גורם אחר הן אמיתיות ולא מדומיינות? ובכן, יש חוק רוחני נוסף שגם הוא דומה לחוקים שמחוקקים בפיזי (כל החוקים הרוחניים דומים לחוקים הפיזיים כי העולם הפיזי הוא מראה\השתקפות של העולם הרוחני), והוא, כי על כל המידע הרלוונטי להיחשף בפני מי שמבקש לדעת. במערכות הארציות זה נקרא למשל 'חופש העיתונות' או 'זכות הציבור לדעת' (במדינות דמוקרטיות).

ברוח (ופעמים רבות גם בעולם הפיזי) לעיתים קרובות נוח לבני האדם לא לדעת. הם מעוניינים בהונאה העצמית, לא מעוניינים לקחת אחריות על חייהם הרוחניים ולא חוקרים באופן בלתי משוחד את האמת. בנוסף, הרוחות הנצלניות משכנעות בני האדם שהדבר מסובך, קשה להבנה, לא ניתן להבנה או שאין דבר כזה בכלל עולם רוח. ואולם מנסיון אישי אני יכול להעיד שהדבר לא מסובך, לא קשה להבנה ומי שבאמת מעוניין, יש עזרה מאסיבית מהגורמים הנכונים שזמינה למבקש. גורמים אלה יכולים לפקוח את עיניו סוף סוף לאמת (שבה אין הונאה) ולהגיש לו כל עזרה אפשרית. בפרק ד' אפרט מי בעיניי הם 'הגורמים הרוחניים הנכונים' ואיך ליצור איתם קשר.

במאמר מוסגר אני רוצה להדגיש: לא אפנה בני אדם בעניינים רוחניים לגורמים אנושיים, לבני אדם אחרים או למוסדות דתיים ואחרים, אלא רק לגורמים רוחניים שאינם בני אדם ואינם מוסדות אנושיים. כמו כן לא אציע את עצמי לשמש מתווך לעזרה שהזכרתי. בכתיבת דברים אלה אני לא מחפש לנכס לעצמי השפעה על אף אחד, אני לא מבקש שבני אדם יפנו אלי ואינני חושב שאני הגורם שאליו הם צריכים לפנות. המטרה של הדברים כאן היא לעודד בני אדם לפנות לכוחות הרוחניים הנכונים! אלא שביכולתם להגיש עזרה ולשפר את חייו של כל אדם. אני אישית לא צריך אפילו לדעת אם וכיצד אדם מסויים שקרא את הפוסט הזה, עשה את המהלך הרוחני ששיפר או אף (ברוב המקרים זה כך) הציל את חייו.

זהו שוב תיקון שניתן במיוחד בעידן המודרני, שכן בעבר האנושות עדיין לא היתה בשלה ואלוהים הסכים שרוב התקשורת עם עולם הרוח תתבצע באמצעות בני אדם (נביאים, כמרים וכולי) ובאמצעות מוסדות אנושיים, וזאת למרות שתקשורת כזו לעולם איננה יכולה באמת לקשר אדם לעולם הרוח. תקשורת עם בני אדם תוביל להבנות והשגים בתחום הארצי, תקשורת עם הרוח תוביל להבנות והשגים בתחום הרוחני ואין לערבב בין השניים (האמור כאן איננה המלצה לא לקחת חלק בפעילות אנושית, גם כזו שקשורה לרוח, אלא רק להבין את מגבלותיה). מה שכן מאוד נחוץ ומומלץ הוא לחתום הסכמים קיבוציים עם רוח אלוהי ישראל ולהתנהל כקבוצה מול הרוח במסגרת ההסכם. כאמור במאמר זה אני לא דן בפירוט בעניין ההסכמים הקיבוציים כי זה נושא גדול וחשוב בפני עצמו. רק אומר שבני אדם לא השכילו עד היום ליצור הסכם קיבוצי ולעמוד בתנאיו, לא כי זה קשה ומסובך אלא כי הם לא מודעים לצורך הזה. אפשר כאן גם לומר כי הסכם קיבוצי נכון שייושם, בכוחו להציל את העולם ולהביא את מלכות הצדק האלוהית.

לגבי המידע שכל אדם צריך לברר לעצמו והשאלה היכן לקבל עזרה או שירות רוחני אמיתי  ונכון: יש שוב להדגיש כי בעולם הפיזי, גם חוקי חופש המידע, 'חופש העיתונות' או 'זכות הציבור לדעת', הם חוקים שמופרים לעיתים קרובות, ואולם בעולם הרוח אין לשום רוח אפשרות לשלול או למנוע מידע ממי שמבקש באמת ובכנות לדעת! הבעיה היא תמיד שהאדם טוען מצד אחד שהוא רוצה לדעת את הטוב והאמיתי ורוצה לחיות עימם ובאמצעותם, אך כשמוצג בפניו פיתוי מסויים או הפחדה שבצידם הצעה לכריתת הסכם עם רוח שקר מטעה שמבטיחה לספק את הדבר המפתה או לסלק את הדבר המפחיד, אזי האדם חיש מהר חובר לרוח השקר ומהרצון והצהרה כי הוא מעוניין בטוב ובאמיתי לא נותר באותו רגע דבר.

לכן יש לזכור כי הדבר היחיד שהרוחות המטעות יכולות לעשות (והן עושות בזה שימוש נרחב ורב עוצמה) הוא להפעיל מניפולציות של פיתוי, הפחדה, שטיפת מוח, על על מנת לשכנע בני אדם לבחור באופן שגוי, בחירה שתסתיר מהם את האמת, לבחור לדעת את השקר ולהתעקש לדבוק בשקר הזה.

ה. סיכום ומסקנות מתוך הנסיון האישי.

בעזרת חקירה הגיונית (כלים מדעיים) של אמיתות חומריות ניתן להעלות את רמת החופש של האדם, לשפר את איכות החיים הפיזיים, להתגבר על סכנות, מחלות וכיוצא באלה. באותו אופן, מי שחוקר מבין ומשתמש בעולם הרוח באופן מושכל ונכון, דבק באמת, ופועל כדי להתרחק מהשקר והמניפולציה, יכול לקבל שליטה על כל דבר, בכל תחום של חייו.

הוא יכול לעשות זאת בתאוריה! בפועל, הוא צריך לשתף פעולה עם רוח מסוימת שתוציא זאת לפועל בשבילו ולכל רוח יש את התנאים והתשלומים שבמסגרתם היא עובדת. לכל רוח יש את מעגלי התהליכים וטווחי הזמן שבמסגרתם היא מבטיחה תוצאות, וכל רוח תספק תוצאה אחרת! (גם אם זה נשמע אותו דבר). לעיתים קרובות ההבטחות ששומעים מרוחות שונות נשמעות דומות ואולם כשבודקים את 'האותיות הקטנות', ביסודיות ולעומק, מגלים שגם כאשר שתי רוחות יגידו 'טוב' או 'שמחה' או 'אור', או 'אהבה', הן מתכוונות לדברים שונים ועל האדם מוטל לבדוק ולבחור.

יוצא מכך שגם אדם ששואף ובוחר בדברים שעל פניהם הם נכונים ואמיתיים צריך לדעת כי גם כאשר רוח מסויימת איננה משקרת באופן בוטה וגם אם לא מדובר בהונאה במובן הקלאסי של המילה, עדיין, הפירוש של המושגים 'אור' 'אהבה' 'שלום' וכולי, כמו גם היישום שלהם והתוצאה המתקבלת, שונה מן הקצה לקצה בין רוח לרוח.

בנוסף, כיום, בכל המוסדות הרוחניים האנושיים, הדתות, הקהילות, הזרמים וכולי, מעורבות רוחות זרות – לעיתים באופן קיצוני, לעיתים באופן מינורי – ואולם ההבטחות ששמעתי באופן אישי, עד היום, מכל הגורמים האנושיים הללו, דומות להבטחות ששומעים מהרוחות השונות. דהיינו, הם אומרים למשל 'אור' 'אהבה' 'שלום' וכולי ואולם מה שמקבלים הוא ערב רב של דברים שלעיתים קרובות הוא רק עיוות של 'אור' 'אהבה' או 'שלום'. יש להבין שהאור האהבה' והשלום האמיתיים הם איכויות רוחניות, שמקורן באלוהי ישראל בלבד, והרוחות הזרות או בני האדם לא מחזיקים את המפתחת לשם.

אני יכול לומר זאת גם מנסיוני, כי מלבד כאשר פונים באופן ישיר לרוח אלוהי ישראל ומתקשרים איתו באופן אישי, הכל בלי יוצא מן הכלל מועד לעיוות והטעיה. אלוהים הוא שברא את העולם ואת כל אשר בו ורק ביכולתו ליצור דבר יש מאין, כולל ליצור חיים, אור או אהבה – לכן רק באמצעות הרוח שלו ניתן לקבל את אלה גם מחדש, בכל יום (במקום אלה שנפגמו עם הזמן). והרי גם בעולם הפיזי, על מנת שמנורה תמשיך להפיץ אור היא צריכה להיות מחוברת למקור אנרגיה שיוסיף ויזרים לה אנרגיה חדשה כל הזמן.

הבורא יצר גם את העולם הרוחני שבו ישויות רוחניות אינספור שחלקן מרדניות ואנוכיות. הישויות הרוחניות שאינן מרדניות ואנוכיות יפנו תמיד באופן מודגש את האדם המבקש לרוח אלוהי ישראל (מקור האנרגיה) ולא ידברו או יציעו שום דבר בשם עצמם. לישויות הלא מרדניות קוראים מלאכים.

בכל מקרה, כל הישויות הרוחניות, מלאכים או שדים, נבראו עם יכולות וסמכויות רוחניות מגוונות. הסמכויות האלה גבוהות בהרבה משל בני אדם וכך ביכולתן לנסות להרשים או להפחיד אותנו. ואולם לאף אחת מהן אין סמכות ליצור חיים, אור אהבה יש מאין, סמכות זו שמורה לאלוהי ישראל בלבד.

לבסוף כדאי שוב לומר כי מי שבוחר לא לבחור את הרוחות שינהלו אותו, מי שטוען שהוא לא מאמין שקיים עולם רוחני או שהוא טוען שהוא לא יודע איך לחקור את העולם הזה ומה אמיתי שם ומה לא, יבחרו בשבילו, והבחירות לא יהיו לטובתו. זאת כי רוח אלוהי ישראל ואינספור המלאכים שאיתה, לעולם לא יפעלו באדם ולא יחתמו איתו על הסכם בחושך, כלומר בלי שהוא מודע ומבין מה הוא עושה, כלומר, הם לא יתערבו בחייו של אדם שבוחר לא לבחור. התוצאה של חוסר בחירה ברוח דומה לאי בחירה בעולם החומר. כאשר אדם נמנע מסיבות שונות לבדוק את הגורמים החומריים או החברתיים והעסקיים שסביבו, יוצא שהוא מיטלטל ונחבט בין גורמים שרוצים לנצל את בורותו או את אדישותו. כשהוא נמנע מלעשות זאת ברוח התוצאה קשה יותר מסתם להיטלטל ולהחבט בדרכים המעוקלות של העולם הזה – הוא גוזר על עצמו כליון.